|
ج: التمتع هو ان ينوي
المحرِم الإحرام بالعمرة وحدها في أشهر الحجّ، وبعد الفراغ منها يحرم للحجّ في
العام نفسِه قبل أن يرجع إلى بلده، وشهر شوال من أشهر الحجّ، وعودته لنية الحجّ
مفردًا يترتّب عليه سقوط الدّم عليه لأنّه رجع إلى بلده قبل الإحرام بالحجّ، وإن
نوى التمتع ثمّ بَدَا له أن يعود لبلده لحاجة ملحّة، وتمكّن من العودة إلى البقاع
المقدّسة فله أن يدخل مفردا، وحجّه صحيح. والله أعلم.
|
